ارشيف المواضيع المكررة هذا القسم خاص بالمواضيع المكرره واللتي تم طرحها من قبل وقت قصير في الاقسام الاخرى مع الاعتذار سلفا لكل الاخوان الذين طرحوا مواضيع مكرره
منتدى المواضيع المحذوفة قسم خاص بالمواضيع المحذوفة من قبل ادارة المنتدى والمشرفين ( لا يمكن المشاركه في هذا القسم )
وما وجه الطعن وهو يراه كاملاً محفوظاً عند المعصوم ، فهو يتصور ان الامة حرمت نفسها من القرآن كاملاً برفضها اتباع الامناء على القرآن الكريم وهم العترة الطاهرة صلوات الله عليها ، ولذلك فلا وجه للطعن في القرآن الكريم من هذه الناحية. نعم من يقول بذلك مخطيء لا أكثر من ذلك.
من يقول بان القرآن الذي بين يدينا ناااااقص وبان الله لم يحفظه ليس بطاعن في الفكر الرافضي !!!!!!
وعلى ماذا بنوا هذه العقيدة حتى تعذرهم.
اقتباس:
عزيزي لست انت من يحدد من هو الخارج عن الدين ومن هو الخارج عن المذهب من وجهة نظر الشيعة.
انت من قال بانه انكر اصل للمذهب وهو كافر !!!
ولماذا لا يعذر منكر الامامه عندكم مع انها لم تثبت بدليل كما يعذر الطاعن في القرآن .
التوقيع
يقول علي رضي الله عنه :
(وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة. )نهج البلاغة 2 ص 8
وكيف يمكن ان يعذر منكر الامامة وهي اصل من اصول المذهب بينما ليس هناك من يطعن في القرآن الكريم كما بينت لك في المشاركة السابقة.
كما تعتذرون لمن طعن في اصل الاصول ،، على الاقل قولوا بانهم مخطئون .
ومن ثم لنقف وقفه عند عقائد من تسميهم بعلماء ،، كيف لمسلم عامي فضلاً عن العالم ان يشك بسلامة القرآن وبان الله تكفل بحفظه ؟؟؟ هل هؤلاء علماء ام هدمة للدين ؟؟؟
فان كان القرآن مع الغائب ؟؟
فلا دين لهم ( لان الثقلين لا وجود لهما من 1200 سنه )
اي دين هذا وأي عقيده .
التوقيع
يقول علي رضي الله عنه :
(وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة. )نهج البلاغة 2 ص 8
يقول علي رضي الله عنه :
(وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة. )نهج البلاغة 2 ص 8
انا لم اتكلم عن من يشتم ذوات اهل البيت ويطعن فيهم ان اتكلم عن الامامه
بسم الله الرحمن الرحيم لسنا من اوجب على جاحد الامامة الخلود في النار بل الله سبحانه ، وقد قال تعالى: (( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ )) ، والاسلام بني على الامامة.
بسم الله الرحمن الرحيم لسنا من اوجب على جاحد الامامة الخلود في النار بل الله سبحانه ، وقد قال تعالى: (( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ )) ، والاسلام بني على الامامة.
يقول علي رضي الله عنه :
(وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة. )نهج البلاغة 2 ص 8